☫ عَلِیٌّ وَلِیُّ الله ☫

وِلایَةَ عَلِیِ ابنِ اَبیطالِب حِصنی فََمَن دَخَلَ حِصنی اَمِنَ مِن عَذابی

 
 
 
 
 ویژه نامه ی وفات
حضرت زینب کبری (سلام الله علیها)
 

یک شنبه 15 رجب 1436 هجری قمری

برابر با 14 اردیبهشت 1394 هجری شمسی

 
السلام علیک یا زینب کبری 
 
 
وفات حضرت زینب کبری سلام الله علیها تسلیت باد
 
 

::ادامه مطلب::
نوشته شده در دوشنبه ۱٤ اردیبهشت ۱۳٩٤| ساعت ۱٠:٠۱ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

امام حسن عسکری(علیه السلام) فرمودند:

کَفاکَ ادبا تَجنُّبُکَ ما تَکرهُ مِن غَیرکَ.

در مقام ادب همین بس که آنچه برای دیگران نمی پسندی، خود از آن دوری کنی.

مسند الامام العسکری، صفحه 288

نوشته شده در یکشنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۳٩٤| ساعت ٧:٥٦ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

میلاد امیرالمؤمنین امام المتقین حضرت علی ابن ابیطالب علیه السلام مبارک باد


::ادامه مطلب::
نوشته شده در پنجشنبه ۱٠ اردیبهشت ۱۳٩٤| ساعت ٩:٤۳ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

میلاد حضرت جوادائمه امام محمد تقی علیه السلام و حضرت علی اصغر علیه السلام مبارک باد


::ادامه مطلب::
نوشته شده در چهارشنبه ٩ اردیبهشت ۱۳٩٤| ساعت ٩:٥٧ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

مَنْ أرادَ أن یکُنَ‌ أقوَی النّاسِ‌ فَلْیتَوکَّلْ عَلی اللهِ.

هر که می خواهد که قویترین مردم باشد بر خدا توکل نماید.

بحار الانوار، جلد 7، صفحه 143

نوشته شده در دوشنبه ٧ اردیبهشت ۱۳٩٤| ساعت ۱٠:۱٦ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

قال الامیرالمومنین امام علی بن ابیطالب(سلام الله تعالی علیه):

 کَفَى بِالْقَنَاعَةِ مُلْکاً وَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ نَعِیماً وَ سُئِلَ ع عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً فَقَالَ هِى الْقَنَاعَةُ .

حضرت امیرالمومنین امام علی(درود خداوند متعال بر او) فرمودند:

 آدمى را قناعت براى دولتمندى، و خوش خلقى براى فراوانى نعمت ها کافى است . ( از امام -ع-  سؤال شدتفسیر آیه فَلْنُحْیَینه حیاة طیّبة چیست؟)  فرمودند:  زندگى با قناعت است.

نهج البلاغه - حکمت ۲۰۳

نوشته شده در یکشنبه ٦ اردیبهشت ۱۳٩٤| ساعت ٩:٤۱ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

 
السلام علیک یا امام علی النقی الهادی
 
 ویژه نامه ی شهادت حضرت امام هادی (علیه السلام)
 
چهارشنبه 3 رجب 1436 هجری قمری
برابر با 2 اردیبهشت 1394 هجری شمسی
 

::ادامه مطلب::
نوشته شده در چهارشنبه ٢ اردیبهشت ۱۳٩٤| ساعت ٩:٤۸ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

سوره زمر (آیات 53 - 59)

اَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجِیم

قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ﴿53 وَأَنِیبُوا إِلَى رَبِّکُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن یَأْتِیَکُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿54 وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَیْکُم مِّن رَّبِّکُم مِّن قَبْلِ أَن یَأْتِیَکُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿۵5 أَن تَقُولَ نَفْسٌ یَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِی جَنبِ اللَّهِ وَإِن کُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِینَ ﴿56 أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِی لَکُنتُ مِنَ الْمُتَّقِینَ ﴿57 أَوْ تَقُولَ حِینَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِی کَرَّةً فَأَکُونَ مِنَ الْمُحْسِنِینَ ﴿58 بَلَى قَدْ جَاءتْکَ آیَاتِی فَکَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَکْبَرْتَ وَکُنتَ مِنَ الْکَافِرِینَ ﴿59

صَدَقَ اللَّهُ العَلِیُّ العَظِیم

 

پناه می برم به خدا از شیطان رانده شده

بگو اى بندگان من که بر خویشتن زیاده ‏روى روا داشته ‏اید از رحمت‏خدا نومید مشوید در حقیقت ‏خدا همه گناهان را مى ‏آمرزد که او خود آمرزنده مهربان است ﴿53 و پیش از آنکه شما را عذاب در رسد و دیگر یارى نشوید به سوى پروردگارتان بازگردید و تسلیم او شوید ﴿54 و پیش از آنکه به طور ناگهانى و در حالى که حدس نمى ‏زنید شما را عذاب دررسد نیکوترین چیزى را که از جانب پروردگارتان به سوى شما نازل آمده است پیروى کنید ﴿۵5 تا آنکه [مبادا] کسى بگوید دریغا بر آنچه در حضور خدا کوتاهى ورزیدم بى‏ تردید من از ریشخندکنندگان بودم ﴿56 یا بگوید اگر خدایم هدایت مى‏ کرد مسلما از پرهیزگاران بودم ﴿57 یا چون عذاب را ببیند بگوید کاش مرا برگشتى بود تا از نیکوکاران مى‏ شدم ﴿58  [به او گویند] آرى نشانه ‏هاى من بر تو آمد و آنها را تکذیب کردى و تکبر ورزیدى و از [جمله] کافران شدى ﴿59

راست گفت خداوند باند مرتبه و عظیم

نوشته شده در سه‌شنبه ۱ اردیبهشت ۱۳٩٤| ساعت ٩:٥٠ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

 
ویژه نامه  میلاد باسعادت حضرت امام محمدباقر(علیه السلام)
دوشنبه 1 رجب 1436
برابر با 31 فروردین 1394
 

 
السلام علیک یا باقر علم النبیین
 

 


::ادامه مطلب::
نوشته شده در دوشنبه ۳۱ فروردین ۱۳٩٤| ساعت ۱٠:۳٧ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

قصیدة مشهور ابن العرندس

بزرگان گفته انداین قصیده درهرمجلس عزای سیدالشهدا اگرخوانده شود امام عصر(عجل الله تعالی فرجه)درآن مجلس حضورمی یابد.

طوایا نظامی فی الزمان لها نشر * یعطرها من طیب ذکراکم نشر
قصائد ما خابت لهن مقاصد * بواطنها حمد ظواهرها شکر
مطالعها تحکی النجوم طوالعا * فأخلاقها زهر وأنوارها زهر
عرائس تجلی حین تجلی قلوبنا * أکالیلها در وتیجانها تبر


حسان لها حسان بالفضل شاهد * على وجهها تبر یزان بها التبر
أنظمها نظم اللئالی وأسهر اللیالی * لیحیى لی بها وبکم ذکر
فیا ساکنی أرض الطفوف علیکم * سلام محب ما له عنکم صبر
نشرت دواوین الثنا بعد طیها * وفی کل طرس من مدیحی لکم سطر
فطابق شعری فیکم دمع ناظری * فمبیض ذا نظم ومحمر ذا نثر


فلا تتهمونی بالسلو فإنما * مواعید سلوانی وحقکم الحشر
فذلی بکم عز وفقری بکم غنى * وعسری بکم یسر وکسری بکم جبر
ترق بروق السحب لی من دیارکم * فینهل من دمعی لبارقها القطر
فعینای کالخنساء تجری دموعها * وقلبی شدید فی محبتکم صخر
وقفت على الدار التی کنتم بها * فمغناکم من بعد معناکم فقر


وقد درست منها الدروس وطالما * بها درس العلم الآلهی والذکر
وسالت علیها من دموعی سحائب * إلى أن تروى البان بالدمع والسدر
فراق فراق الروح لی بعد بعدکم * ودار برسم الدار فی خاطری الفکر
وقد أقلعت عنها السحاب ولم یجد * ولا در من بعد الحسین لها در
إمام الهدى سبط النبوة والد الأئمة * رب النهی مولى له الأمر
إمام أبوه المرتضى علم الهدى * وصی رسول الله والصنو والصهر
إمام بکته الإنس والجن والسما * ووحش الفلا والطیر والبر والبحر
له القبة البیضاء بالطف لم تزل * تطوف بها طوعا ملائکة غر


وفیه رسول الله قال وقوله * صحیح صریح لیس فی ذلکم نکر
حبی بثلاث ما أحاط بمثلها * ولی فمن زید هناک ومن عمرو
له تربة فیها الشفاء وقبة * یجاب بها الداعی إذا مسه الضر
وذریة ذریة منه تسعة * أئمة حق لا ثمان ولا عشر
أیقتل ظمآنا حسین بکربلا * وفی کل عضو من أنامله بحر


ووالده الساقی على الحوض فی غد * وفاطمة ماء الفرات لها مهر
فوالهف نفسی للحسین وما جنى * علیه غداة الطف فی حربه الشمر
رماه بجیش کالظلام قسیه الأهلة * والخرصان أنجمه الزهر
لرایاتهم نصب وأسیافهم جزم * وللنقع رفع والرماح لها جر
تجمع فیها من طغاة أمیة * عصابة غدر لا یقوم لها عذر
وأرسلها الطاغی یزید لیملک ال‍ - عراق وما أغنته شام ولا مصر


وشد لهم أزرا سلیل زیادها * فحل به من شد أزرهم الوزر
وأمر فیهم نجل سعد لنحسه * فما طال فی الری اللعین له عمر
فلما التقى الجمعان فی أرض کربلا * تباعد فعل الخیر واقترب الشر
فحاطوا به فی عشر شهر محرم * وبیض المواضی فی الأکف لها شمر
فقام الفتى لما تشاجرت القنا * وصال وقد أودى بمهج ته الحر


وجال بطرف فی المجال کأنه * دجى اللیل فی لألآء غرته الفجر
له أربع للریح فیهن أربع * لقد زانه کرو ما شأنه الفر
ففرق جمع القوم حتى کأنهم * طیور بغاث شت شملهم الصقر
فأذکرهم لیل الهریر فاجمع الکلاب * على اللیث الهزبر وقد هروا
هناک فدته الصالحون بأنفس * یضاعف فی یوم الحساب لها الأجر


وحادوا عن الکفار طوعا لنصره * وجاد له بالنفس من سعده الحر
ومدوا إلیه ذبلا سمهریة * لطول حیاة السبط فی مدها جزر
فغادره فی مارق الحرب مارق * بسهم لنحر السبط من وقعه نحر


فمال عن الطرف الجواد أخو الندى * الجواد قتیلا حوله یصهل المهر
سنان سنان خارق منه فی الحشا * وصارم شمر فی الورید له شمر
تجر علیه العاصفات ذیولها * ومن نسج أیدی الصافنات له طمر
فرجت له السبع الطباق وزلزلت * رواسی جبال الأرض والتطم البحر
فیا لک مقتولا بکته السما دما * فمغبر وجه الأرض بالدم محمر


ملابسه فی الحرب حمر من الدما * وهن غداة الحشر من سندس خضر
ولهفی لزین العابدین وقد سرى * أسیرا علیلا لا یفک له أسر
وآل رسول الله تسبى نسائهم * ومن حولهن الستر یهتک والخدر
سبایا بأکوار المطایا حواسرا * یلاحظهن العبد فی الناس والحر
ورملة فی ظل القصور مصونة * یناط على أقراطها الدر والتبر
فویل یزید من عذاب جهنم * إذا أقبلت فی الحشر فاطمة الطهر


ملابسها ثوب من السم أسود * وآخر قان من دم السبط محمر
تنادی وأبصار الأنام شواخص * وفی کل قلب من مهابتها ذعر

نوشته شده در پنجشنبه ٢٧ فروردین ۱۳٩٤| ساعت ۸:٠۱ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام فرمودند:

اَکْثَرُ مَصَارعِ‌ الْعُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ الْمَطَامِعِ.

قربانگاه عقلها غالبا در پرتو طمعها است.

محاضرات، جلد 1، صفحه 251

نوشته شده در چهارشنبه ٢٦ فروردین ۱۳٩٤| ساعت ۱٠:٠٧ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

قرآن و محبت امام

مهر ورزیدن و دوست داشتن پیامبر و خاندانش یکى ازاصول اسلام است که قرآن وسنت بر آن تأکید دارند. قرآن کریم در این باره مى‏فرماید: «قل إن کان آباؤکم و ابناؤکم و إخوانکم و أزواجکم و عشیرتکم و أموال اقترفتموها و تجارة تخشون کسادها و مساکن ترضونها أحب إلیکم من الله و رسوله و جهاد فی سبیله فتربصوا حتى یأتى الله بأمره و الله لا یهدى القوم الفاسقین»(توبه/24): بگو اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و بستگان شما و اموالى که بدست آورده‏اید و تجارتى که از کساد آن بیم دارید و مسکن‏هاى مورد علاقه شما، در نظرتان از خداوند و پیامبرش و جهاد در راهش محبوبتر است، در انتظار این باشید که خداوند عذابش را بر شما نازل کند، و خداوند جمعیت نافرمانبردار را هدایت نمى‏کند. و در آیه دیگر مى‏فرماید: «الذین آمنوا به و عزروه و نصروه و اتبعوا النور الذی أنزل معه أولئک هم المفلحون» (اعراف/157): کسانى که به او ایمان آورده‏اند و او را تکریم کرده و کمک نموده‏اند و از نورى که بر وى فرود آمده پیروى کرده‏اند، رستگارانند.


::ادامه مطلب::
نوشته شده در سه‌شنبه ٢٥ فروردین ۱۳٩٤| ساعت ۱٠:۱٧ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

قرآن و عصمت

کسانی که خدا و رسول خدا را اطاعت کنند، آنها با زمره افرادی که خدا به آنها نعمت داده از پیمبران و صدیقین و شهدا و صالحین بوده، و آنان بسیار رفقاى خوبى براى اینان خواهند  بود. خدای تعالى می فرمایند: «اهدنا الصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضالین‏». خداوندا ما را براه راست راهنمائى نما، راه آن کسانیکه به آنها نعمت دادى نه راه آنان که بر آنها غضب نمودى، و گمراه شدند.

خدا به انبیاء و شهداء و صدیقین و صالحین نعمت داده است، و کسانى را که خدا به آنها نعمت داده است ضال و گمراه نخواهند بود. بنابراین انبیاء و شهداء و صدیقین و صالحین گمراه نخواهند بود، و چون هر معصیت و گناهى ضلال است لذا از آنها گناه و معصیت‏ سر نمى‏زند.

یعنى شان و مقام آنها طورى است که داراى ملکه حافظه از معصیت و گناهند و این معنى عصمت از گناه است، و نیز چون اشتباه در تلقى احکام و وحى الهى و در معارف کلیه الهیه، و در تشخیص امور جزئیه و اشتباه در تبلیغ نیز ضلال است، لذا آنها در هیچ مرحله از این مراحل دچار خبط و اشتباه نمى‏گردند، و روى این بیان عصمت آنها نیز، در دو مرحله تلقى وحى و معارف الهیه و مرحله تبلیغ و ترویج‏ خواهد بود .

نوشته شده در دوشنبه ٢٤ فروردین ۱۳٩٤| ساعت ٩:۳٢ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |

امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام فرمودند:

لا یعابُ المَرْءُ بِتَاخیرِ حَقِْهِ اِنَْمَا یعابُ مَنْ اَخَذَ ما لَیسَ لَهُ.

برای انسان عیب نیست که حقش تاخیر افتد، عیب آن است که چیزی را که حقش نیست بگیرد.

الامالی، جلد 1، صفحه 76

نوشته شده در یکشنبه ٢۳ فروردین ۱۳٩٤| ساعت ٩:٤٥ ‎ق.ظ| توسط محب ولایت| نظرات () |


قالب وبلاگ :: :: كدهاي جاوا

آپلود عکس - شبکه اجتماعي فيس نما - قالب وبلاگ